"Η ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΩΝ ΑΡΕΤΩΝ",ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ,ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ , ΑΡΧΑΙΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΕΝΟΤΗΤΑ 5η

"Η ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΩΝ ΑΡΕΤΩΝ",ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ, ΑΡΧΑΙΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΕΝΟΤΗΤΑ 5η 

                       "Η ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΩΝ ΑΡΕΤΩΝ",ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Α.ΥΠΟΜΝΗΣΕΙΣ:

1)Διαβάστε το αρχαίο κείμενο, τα γλωσσικά και ερμηνευτικά σχόλια στις σελίδες 38-39 του σχολικού βιβλίου ή στο : http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGYM-B112/300/2087,7395/  

2)Ιωάννης Χρυσόστομος: η προσωνυμία τού αποδόθηκε λόγω της  ρητορικής του δεινότητας(ικανότητας).Γεννήθηκε μεταξύ 344 και 354 μ.Χ. στην Αντιόχεια. Η οικογένειά του ήταν εύπορη. Σπούδασε ρητορική, φιλοσοφία και θεολογία. Χειροτονήθηκε επίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως. Η παιδεία του, η ρητορική του δεινότητα και ο μαγευτικός λόγος του ήταν τα μεγάλα προσόντα του. Προσπάθησε να καθαρίσει την εκκλησία από ανάξιους κληρικούς και γι’ αυτό απέκτησε εχθρούς.Η σύζυγος του αυτοκράτορα Αρκαδίου ,η Ευδοξία, τον σεβόταν αρχικά ,όμως, αργότερα εξορίστηκε, γιατί κάποιοι τον διέβαλαν. Επανήλθε αργότερα και όλα  ήταν καλά ,όμως ,διαταράχτηκαν ξανά οι σχέσεις τους ,με αποτέλεσμα δεύτερη εξορία του. Το 407 μ.Χ. πέθανε εξαντλημένος από τις κακουχίες. ΄Εγραψε ομιλίες, πραγματείες και επιστολές.Το απόσπασμα της Ενότητας 5 ανήκει στην Ομιλία Α΄, Εἰς τὸ ρητὸν τοῦ Προφήτου Δαυΐδ. Κύριο θέμα του είναι ο πλούτος και η αβεβαιότητα που τον χαρακτηρίζει,καθώς μεταφέρεται από τον έναν άνθρωπο στον άλλο. Ο Ιωάννης καυτηριάζει τη ματαιοδοξία των πλουσίων ,την πλεονεξία,την υπεροψία και τη σκληρότητα,ενώ επαινεί την αγάπη,τη φιλοξενία και την ελεημοσύνη,που τη θεωρεί κορυφαία αρετή για τον άνθρωπο.Το κείμενο έχει ρητορικό-παραινετικό(συμβουλευτικό) χαρακτήρα. (πηγή:βιβλίο εκπαιδευτικού, αρχαία  β΄γυμνασίου)

3)ελεημοσύνη= (από το λεξικό της κοινήςνεοελληνικής γλώσσας) α) μικρό βοήθημα, σε χρήμα ή σε είδος, το οποίο δίνει κάποιος σε φτωχό από φιλευσπλαχνία, λύπηση  β) έμπρακτη εκδήλωση ενός συναισθήματος αγάπης και συμπάθειας για συνάνθρωπο που δυστυχεί  γ) στη χριστιανική θεολογία, η ελεημοσύνη είναι  πράξη θρησκευτική (ο άνθρωπος με αυτήν αναπτύσσει τη σχέση του με τον Θεό και μειώνει   την απόσταση από τον συνάνθρωπό του ) και όχι  απλή φιλανθρωπία.

ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΗΝ Τ.Ν.-ΙΝΦΟΓΚΡΑΦΙΚ ΚΑΙ ΚΟΥΙΖ

                                      ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ:

ΙΛΙΑΔΑ Ζ ΡΑΨΩΔΙΑ 369-529:Ο ΄Εκτορας στην Τροία, Φύλλο εργασίας,Διαδραστικές ασκήσεις Β΄Γυμνασίου

ΙΛΙΑΔΑ, ΡΑΨΩΔΙΑ Ζ 369-529:Ο ΄Εκτορας στην Τροία ,Τάξη Β΄, Φύλλο εργασίας

ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 

ΣΤΗΝ Ζ ΡΑΨΩΔΙΑ ΤΗΣ ΙΛΙΑΔΑΣ ,ΣΤΙΧΟΙ 369-529

Α.ΥΠΟΜΝΗΣΕΙΣ:

Διαβάστε τους στίχους εδώ .

1) Τα γεγονότα της Ζ ραψωδίας εκτυλίσσονται κατά την 22η ημέρα της Ιλιάδας. Ο Έκτορας, ακολουθώντας την εντολή του Έλενου, φεύγει από το πεδίο της μάχης και εισέρχεται στο κάστρο της Τροίας για να ζητήσει από τη μητέρα του να κάνει μαζί με τις άλλες Τρωαδίτισσες λιτανεία στη θεά Αθηνά. Στη ραψωδία Ζ συναντάμε τον άμαχο πληθυσμό της Τροίας μέσα από τη σχέση του με τον Έκτορα ,ο οποίος παρουσιάζεται ως γιος, αδελφός, σύζυγος, πατέρας και πολεμιστής. Παρουσιάζονται, επίσης ,οι δεσμοί που τον κρατούν μέσα στην πόλη και την ίδια στιγμή τον διώχνουν έξω στη μάχη. Στις αρχές της Ζ, το επεισόδιο με τον Γλαύκο και τον Διομήδη προβάλλει τον σεβασμό προς την ξενία και η συνάντηση του Έκτορα με την Ανδρομάχη αναδεικνύει τους οικογενειακούς δεσμούς, το κλέος (=δόξα) και την υστεροφημία ως σημαντικότατες αξίες για την ιλιαδική κοινωνία. Η  «Έκτορος και Ανδρομάχης ομιλία» αποτελεί μια από τις πιο γνωστές και συγκινητικές σκηνές της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Οι γεμάτες τρυφερότητα εικόνες που εκτυλίσσονται είναι αντίθετες με τη σκληρότητα των πολεμικών σκηνών που προηγήθηκαν και που ακολουθούν στο έπος.  

ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΟΝ ΜΑΓΙΚΟ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ-ΕΝΟΤΗΤΑ 5η , ΓΛΩΣΣΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,

"ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΟΝ ΜΑΓΙΚΟ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ",ΓΛΩΣΣΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΕΝΟΤΗΤΑ5η,ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

                            ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ                         
              ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ   Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΕΝΟΤΗΤΑ 5: «ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΟΝ ΜΑΓΙΚΟ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ»

"Αντιγόνη" του Σοφοκλή

          

Α.ΥΠΟΜΝΗΣΕΙΣ:

1)Θέατρο= από το ρήμα της αρχαίας ελληνικής γλώσσας: θεώμαι= βλέπω, παρακολουθώ. Ο τόπος στον οποίο είχαν τη θέα μιας παράστασης οι θεατές ήταν το θέατρο.

Ο κινηματογράφος ή αλλιώς σινεμά (από Κινηματογράφος -> cinématographe -> Cinema) αποτελεί σήμερα την αποκαλούμενη και έβδομη τέχνη, δίπλα στη γλυπτική, τη ζωγραφική, το χορό, την αρχιτεκτονική, τη μουσική και τη λογοτεχνία. Αρχικά, εμφανίστηκε περισσότερο ως μια νέα τεχνική καταγραφής της κίνησης και οπτικοποίησής της, όπως δηλώνει και ο ίδιος ο όρος .(βικιπαίδεια)

2)Παρατηρήστε τις παραπάνω εικόνες και σχολιάστε το περιεχόμενό τους με βάση τη γνώση και την εμπειρία σας από τον κινηματογράφο και το θέατρο αλλά και τη βοήθεια του(της) καθηγητή(-τριας) σας. Δώστε έναν τίτλο στην καθεμία.                                                          

3)Μελετήστε τα κείμενα της ενότητας 5 από το σχολικό σας βιβλίο της Νεοελληνικής γλώσσας.                                                                                                                      

4)Διαβάστε από τη Γραμματική της Νέας Ελληνικής γλώσσας τις σελίδες 74-79,  123-124,  158.(το ρήμα, η σημασία του, διαθέσεις, φωνές, παραγωγή ρημάτων από  ουσιαστικά, επίθετα, επιρρήματα) και ΕΔΩ.

ΓΛΩΣΣΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ:ΤΟ ΡΗΜΑ ΣΤΗΝ ΑΦΗΓΗΣΗ ,ENOTHTA 5η ,ΘΕΩΡΙΑ-ΑΣΚΗΣΗ

ΓΛΩΣΣΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ :ΤΟ ΡΗΜΑ ΣΤΟ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ,  ΘΕΩΡΙΑ- ΑΣΚΗΣΗ

Το αφηγηματικό κείμενο εμπεριέχει δράση και εξέλιξη και, επομένως , αξιοποιεί πολύ το ρήμα. Χρησιμοποιεί ,κυρίως, ρήματα δράσης και έκφρασης σκέψεων και συναισθημάτων.

 Όταν στην αφήγηση εξιστορούμε γεγονότα που συνέβησαν στο παρελθόν, τα ρήματα που χρησιμοποιούμε βρίσκονται συνήθως σε παρελθοντικούς χρόνους (αόριστο και παρατατικό).

 Μερικές φορές, όμως, χρησιμοποιούνται κι άλλοι χρόνοι, όπως ο ενεστώτας ή ακόμα και ο μέλλοντας, για να γίνει η αφήγηση πιο ζωντανή και να έρθoυν τα γεγονότα πιο κοντά στη χρονική στιγμή της αφήγησης.

"Γνωρίζω τη μαγεία του θεάτρου και του κινηματογράφου" ,σημειώσεις για την έκθεση, ενότητα 5 ,Γλώσσα Α΄ Γυμνασίου

                                       Σημειώσεις για την Έκθεση –Γλώσσα Α΄ Γυμνασίου
                             Ενότητα 5: Γνωρίζω τη μαγεία του θεάτρου και του κινηματογράφου

 Με τον όρο Τέχνες εννοείται η δημιουργική έκφραση που μέσα στο έργο αποτυπώνει την ψυχική κατάσταση, τα συναισθήματα, τις ιδέες, την αίσθηση ή τον οραματισμό του καλλιτέχνη.
 Καλές Τέχνες είναι οι Τέχνες που υπηρετούν το "ωραίο" (κάλλος) και αποσκοπούν στο να προσφέρουν  αισθητική απόλαυση.Αρχιτεκτονική, Γλυπτική, Εικαστικές τέχνες (Ζωγραφική, Χαρακτική) Λογοτεχνία, Μουσική, Θέατρο,(Όπερα, Χορός, Παντομίμα), Κινηματογραφία (έβδομη τέχνη), Φωτογραφία (όγδοη τέχνη), Κόμικς (ένατη τέχνη)   (πηγή:βικιπαίδεια)

"ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ",Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ,ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ: "ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ", ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣκαι ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟ  ,ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ               

                                 

"ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ"

΄Ενας άνθρωπος (ο ποιητής) μιλάει για τη στάση που πρέπει να έχουμε απέναντι στη ζωή. Προσπαθεί να βάλει όρια στη σχέση του ατόμου με την κοινωνία δείχνοντας τις επιλογές που οφείλει να κάνει αυτό ,ώστε να μην «εξευτελίσει» τη ζωή του (αλλοτρίωση) ,δηλαδή να διαφυλάξει τη φυσιογνωμία του από την απειλή της μαζοποίησης.
Για να ολοκληρωθεί το άτομο ψυχικά και πνευματικά, πρέπει να βάζει στόχους ,να καλλιεργηθεί πνευματικά και να γνωρίσει τον εαυτό του. Με αυτόν τον τρόπο μπορεί να αντιδρά στη μαζική ψυχολογία και να προφυλάσσει τη ζωή του από ανούσιες συναναστροφές που δίνουν προσωρινή ευχαρίστηση αλλά, τελικά, τον οδηγούν στην ανία (πλήξη) και την αλλοτρίωση(απώλεια της προσωπικότητάς του).

 Ημερολόγιο, δομή και χαρακτηριστικά του, Βίντεο, Γλώσσα Γυμνασίου

Παρακολουθήστε το βίντεο με τα χαρακτηριστικά και  τις οδηγίες ,για να 

γράψουμε μια σελίδα στο ημερολόγιό  μας!

Διαβάστε για το ημερολόγιο εδώ!